Мероприятие началось с вводного слова, в рамках которого было рассказано о том, насколько неоднозначно были приняты психоаналитические теории Фрейда, но затем они получили статус академических и их стали применять при терапии. Также было отмечено, что теперь Фрейд считается классиком психологии, у него есть множество последователей, многие альтернативные психоаналитические теории были построены, отталкиваясь от его исследований, а его работы до сих пор переиздаются, читаются и комментируются.

Специально для мероприятия была организована и оформлена книжная выставка «Грани психоанализа», посвященная вкладу Зигмунда Фрейда в развитие психологии. Выставка состояла из трех разделов. Первый: «Фрейдизм». В этом разделе были собраны различные работы юбиляра. Второй: «Психологические теории». В этом разделе были собраны работы психологов, на которых повлиял Зигмунд Фрейд. Третий: «Учимся психологии». В этом разделе были представлены учебники по психологии, в которых в понятной форме излагаются основы психоанализа, к этим книгам могут обратиться те, кто хочет подробней разобраться в работах Фрейда. Всего на выставке было представлено 15 книг. Каждая сопровождалась аннотацией. Выставка была доступна для просмотра в течение всего дня в стенах Технико-экономической библиотеки.

Также в мероприятие был включен исторический экскурс «Зигмунд Фрейд и его время». Участники мероприятия познакомились с ключевыми этапами биографии учёного: от учёбы в Венском университете и первых медицинских исследований до создания собственной теории и становления психоанализа как направления. Особое внимание было уделено историческому контексту: слушатели узнали о специфике научной среды Вены того времени, влиянии других выдающихся учёных (в том числе Жана‑Мартена Шарко), а также об общественных настроениях и отношении общества к новым психологическим концепциям. Было отмечено, что Фрейд стал одним из самых знаменитых людей своего времени, он сделал психологию модной, эпохально повлиял не только на профессиональную субкультуру, но и на массовую культуру.

Далее состоялась беседа «Тайны бессознательного», в рамках которой были освещены основные положения теории бессознательного и дано объяснение структуры психики согласно модели Фрейда («Оно», «Я», «Сверх‑Я»), также были разобраны механизмы психологической защиты. Особое внимание было уделено методу толкования сновидений — одной из самых известных и интригующих частей фрейдовского учения. Участники мероприятия узнали, как Фрейд интерпретировал символы снов и почему считал их «королевской дорогой» к бессознательному. Не остались без внимания и другие важные аспекты психоанализа, а именно, роль детских переживаний в формировании личности. Ведущий проиллюстрировал теоретические положения конкретными взятыми из специальной литературы примерами из клинической практики Фрейда, что помогло сделать сложные концепции более понятными и наглядными.

После этого прошел обзор литературы «Психоанализ просто», в рамках которого было рассказано о различных посвященных психоанализу книгах из фонда библиотеки. В обзор вошли несколько работ Зигмунда Фрейда и его ученика и идейного конкурента Карла Густава Юнга, комментаторские работы современных психологов, а также книги по популярной психологии. Про каждую из представленных в обзоре книг была дана короткая справка, позволяющая читателям составить о ней впечатление.

Мероприятие завершилось тематической викториной «Код бессознательного», состоящей из вопросов про Фрейда и его учение. Вся необходимая информация для ответов на вопросы была дана в рамках мероприятия.

Ответственный: Куншенко И.А.

Сообщение Час юбиляра «Отец психоанализа» к 170-летию со дня рождения З. Фрейда появились сначала на .

81 год назад наш народ одержал Великую Победу — переломил ход самой страшной войны в истории человечества и подарил будущим поколениям возможность жить под мирным небом.

9 мая 1945 года стал днём триумфа мужества, стойкости и единства. Миллионы людей на фронте и в тылу сделали всё возможное и невозможное, чтобы остановить врага. Каждый подвиг, каждая жертва, каждая история семьи — часть нашей общей памяти.

Предлагаем вашему вниманию ссылку на виртуальную выставку «Тот самый первый день войны».

https://vkvideo.ru/video-201824925_456239018

Сообщение Виртуальная книжная выставка «Тот самый первый день войны» появились сначала на .

В рамках дня информации в течение всего дня раздавался буклет «От Калининграда до Владивостока», содержащий информацию о книгах, посвященных мифологиям различных народов России.

Специально для дня информации была организована и оформлена тематическая книжная выставка «Такая разная Россия», состоящая из трех разделов. Первый: «Города и веси». В этом разделе были представлены книги по географии России, речь в них идет о многих городах местах нашей большой страны. Второй: «Волшебный полуостров». В этом разделе собраны исторические, географические, этнографические и культурологические книги о полуострове Крым. Третий: «Языки и наречия». В этом разделе представлены словари и справочники по языкознанию, демонстрирующие все многообразие русского языка и диалектов, которые входят в языковую практику на территории России. Всего на выставке было представлено 17 книг. Каждая книга сопровождалась аннотацией. Выставка была доступна для просмотра в течение всего дня в стенах Технико-экономической библиотеки».

Также в рамках дня информации был проведен обзор литературы «Полифония традиций», в ходе которого они были познакомились с изданиями о культуре, обычаях и фольклоре коренных народов России. В подборку вошли этнографические исследования, сборники народных сказок и легенд, а также современные публикации о сохранении культурного наследия. Так же было рассказано о значении устного народного творчества в передаче традиций из поколения в поколение. Было подчеркнуто, как литература помогает сохранить уникальность каждого этноса и укрепить взаимопонимание между народами.

Далее состоялась беседа «Традиции в современном мире» В ходе нее обсуждалось, как традиции коренных народов России влияют на современную жизнь, и каким образом их можно сохранить в условиях глобализации и стремительного развития технологий. Было обращено внимание на то, что многие обычаи, обряды и ритуалы не просто представляют историческую ценность, но и несут важные актуальные нравственные и экологические идеи. Особое место в разговоре заняли национальные праздники — такие как Сабантуй, Ысыах, Хэбденек и другие, — которые не только сохраняют самобытность этносов, но и становятся площадками межкультурного общения, объединяя людей разных национальностей. Также было отмечено то, как в регионах возрождают забытые обряды и адаптируют их к современным условиям: организуют фольклорные фестивали, мастер‑классы по народным ремёслам, этнолагеря для молодёжи.Говорили и о роли семьи в передаче традиций: старшие поколения передают младшим не только знания о языке и обычаях, но и ценности взаимопомощи, уважения к природе и предкам. Были освещены успешные проекты, в которых молодёжь активно участвует в сохранении наследия — например, цифровые архивы устного творчества, мобильные приложения с обучающими материалами на языках малых народов, молодёжные этнокультурные объединения. Особый акцент был сделан на том, что уважение к традициям других народов и готовность к диалогу укрепляют единство российского общества. В завершение  беседы участники сошлись во мнении что сохранение культурного многообразия — это не только дань прошлому, но и инвестиция в будущее, помогающая строить гармоничное и сплочённое общество, где каждый народ чувствует себя частью большой российской семьи. Также отдельно было рассказано о книгах, из которых можно узнать больше информации об этнопраздниках.

После беседы прошел исторический экскурс «Сквозь века». Он позволил участникам проследить многовековой путь взаимодействия народов, населяющих территорию современной России, и понять, как складывалось уникальное единство в многообразии. Рассказ был начат с древности, показав, как уже в раннем средневековье на этих землях соседствовали разные этносы: славяне, финно‑угры, тюрки, народы Кавказа и Сибири. А также как их контакты влияли на культуру, хозяйство и образ жизни. Особое внимание было уделено эпохе формирования Древнерусского государства и последующим этапам расширения границ: присоединению Казанского и Астраханского ханств, освоению Сибири, включению в состав страны народов Кавказа и Дальнего Востока. Участники узнали, что этот процесс не сводился к простому подчинению. Он сопровождался обменом опытом, взаимным влиянием языков и традиций, а также формированием системы мирного сосуществования. Отдельно была освещена роль коренных народов в освоении огромных территорий Например, как ненцы, ханты и манси помогали русским землепроходцам ориентироваться в северных землях, а буряты и якуты участвовали в развитии торговых путей. Были приведены яркие примеры сотрудничества: совместные оборонительные действия против внешних угроз, взаимопомощь в хозяйстве, обмен технологиями и ремёслами. В завершение было подчеркнуто что многовековая история совместного проживания народов России — это фундамент нашего единства, где каждый этнос внёс свой вклад в общую культуру страны, а взаимное уважение и сотрудничество стали залогом стабильности и процветания государства.

Далее прошел урок библиографии «Полнотекстовые ресурсы ЦБС» В начале в читателям объяснили что такое «полнотекстовый ресурс» и в чем его отличие от библиографических и реферативных баз данных, а так же рассказали о преимуществах использования электронных полнотекстовых коллекций (доступ 24/7, возможность поиска по тексту, сохранение фрагментов и т. д.). Далее участники узнали о ключевых электронных ресурсах, доступных через ЦБС: электронном каталоге OPAC Global (DonLib.ru), дающем единый доступ к фондам всех филиалов ЦБС, партнёрские ресурсы — доступ к федеральным электронным библиотекам (НЭБ, «ЛитРес: Библиотека» и др.) через подписку ЦБС. Далее было показано как искать и использовать полнотекстовые материалы. Участники смогли сами попробовать поиск этнографической литературы по автору, названию, ключевым словам, темам.

Специально для мероприятия была подготовлена и выложена на блог виртуальная выставка «Этносы России», посвященная книгам о коренных народах нашей страны. С выставкой можно ознакомиться по ссылке:

День информации завершился мастер-классом «Длинный пояс» в технике ткачество на бёрдо. Была подробно показана техника работы с бердо и объяснено значение традиционных узоров и цветов в орнаменте. Участники не только освоили базовые приёмы плетения, но и узнали, какую роль пояс играл в народном костюме как оберег и символ связи поколений. Каждый участник создал собственный небольшой фрагмент пояса, унося с собой частицу древнего ремесла и новые навыки.

С материалами мастер-класса можно ознакомиться по ссылке:

Сообщение День информации «Народы России – одна семья» ко Дню коренных малочисленных народов России в рамках программы «Тематический проект Года «Единая земля — единый народ»» появились сначала на .

Сообщение Стихотворение «По зову памяти и сердца» Ко Дню Великой Победы появились сначала на .

1. Станок бёрдо с утком
2. Шерстяные нитки
3. Сантиметровая лента
4. Булавка
5. Ножницы

«Старенькое бёрдо было заправлено на не простой трехцветный узор – для опытной ткахи. Светловолосая девочка поглядывала на клочок берёсты с нанесённым рисунком, напряженно хмурила брови, боясь ошибиться».  Это цитата из книги Марии Семеновой «Тайный воин» из цикла «Братья».  Ткачество на станке бёрдо встречается у Семеновой неоднократно. Что это за вид рукоделия, решила разобраться библиотекарь Технико-экономической библиотеки,  филиала №7 Ростовской городской ЦБС.

Бёрдо или бёрдышко (рис.. 1) —  это известное с древних времен приспособление для ручного ткачества.  С помощью станка бёрдо ткали узорные пояса и тесьму. Существует несколько способов тканья на бёрдо, самый простой мы рассмотрим в нашем мастер-классе.

Прежде всего нужно сказать, что ткачество на бёрдо сейчас довольно популярно. Станок можно купить в больших магазинах рукоделия или на интернет-платформах. Так же в интернете размещено множество мастер-классов. Однако, все они не освящают некоторые важные технические моменты, которые влияют на внешний вид готового изделия. Этот мастер-класс является совокупностью не только почерпнутой из интернета информации, но и личного опыта полученного в процессе самостоятельного обучения ткачеству на бёрдо.

Этапы выполнения:

1 .Рассмотрим материалы.  Для того, чтобы сплести пояс, нам понадобятся, кроме станка, нитки. Нитки могут быть любыми: хлопковыми, льняными, шерстяными. Главное, чтобы нитки не тянулись. Первый раз лучше всего взять толстые нитки, рисунок от этого не пострадает. У нас будет двухцветный пояс, мы возьмем толстые шерстяные нитки (рис. 2).

2. Теперь рассмотрим подробнее устройство станка и схему заправки. Станок бёрдо представляет собой дощечку с дырочками и прорезями (рис.3). И в прорези, и в дырочки мы вставим нитки. Рассмотрим самую простую  схему (рис. 4). Прорези у нас обозначаются верхним рядом, дырочки — нижним. В схеме два цвета. Центральная нитка рисунка обозначена вытянутым кружочком. Теперь надо заправить нитки соответственно схеме. Очень важно, что бы нитки были заправлены именно по рисунку. Если нитка, по схеме предназначенная в прорезь, окажется в дырочке, рисунок не получится на всем протяжении изделия и исправить это будет уже нельзя.

3. Перед заправкой рассчитаем длину ниток. Для этого нам понадобится длина готового изделия, к ней мы прибавим еще 50 сантиметров и получим длину нитей. В моем случае длинна пояса будет 250 см, чтобы два раза обвернуть вокруг талии. Мы добавим 50 см и получим длину ниток 300 см.

4. Отмеряем нужное количество и длину ниток и вставляем в станок. Чтобы нитки не выпали из станка, лучше всего в процессе приклеивать их скотчем к столу (рис.5).

5. Когда нитки вставлены, мы берем уток и наматываем на него нитку (рис.6). Лучше всего, если нитка будет контрастной к крайним рядам плетения. Тогда будет видно, как она ложится. 

6. Теперь отклеиваем скотч, собираем нитки и вместе с краем нитки утка завязываем в узел. Узел нужно сразу постараться сделать красивым и оставить кисточку 10-15 см (рис. 7).  Его мы больше трогать не будем.

7. Переходим к другим концам ниток находящимся за бёрдо. Если они спутались, то их надо распутать, собрать и так же завязать временным узлом вокруг какого-либо предмета мебели или ручки двери, некоторые рукодельницы используют батарею. При этом оставить около 50 см для работы. Нитки длинные, поэтому в процессе работы мы будем периодически их перевязывать. Почти все готово к работе.

8. Осталось последнее приготовление: привязать к себе край с кисточкой. Тут можно воспользоваться поясом, веревочкой, к станкам прилагаются специальные дощечки с прорезями. Но попробовав несколько вариантов, я пришла к выводу, что проще всего пристегнуть большой булавкой. Ее просто и быстро отстегнуть, если надо срочно отойти и так же просто вернуть в рабочее положение. А потом, когда будет достигнута определенная длина, можно будет с помощью этой же булавки пристегивать пояс к самому себе, обернув вокруг талии (рис. 8 и 9).

9. Начинаем ткать. Садимся или становимся,  так что бы нити были в натяг и опускаем бёрдо вниз. Нитки в прорезях поднимаются, нитки в дырочках  остаются на месте. Между ними образуется пространство, которое называется зев (рис. 10). В него мы и проводим уток и протягиваем нитку (Рис. 11 и 12).

10. Теперь поднимаем бёрдо. Нитки меняются местами (рис. 13) с помощью утка или просто пальцами поправляем нитки, что бы плетение вышло плотным  и проводим уток в обратную сторону. Теперь повторяем эти два действия столько раз, сколько понадобится для изготовления изделия (рис. 14).

11. Периодически, когда сотканные ряды будут достигать 15-20 см, ткать станет неудобно. Тогда нужно подвинуть край плетения к себе, переколов булавку за 3-4 см до конца плетения. А привязанный конец ниток, соответственно, немного перевязать  и продолжить плести.

12. После того, как изделие достигло нужной длинны, отодвигаем бёрдо, и отрезаем нити на расстоянии 10-20 см от последнего ряда. Завязываем узел. Подравниваем кисточки. Пояс готов (рис.15 и 16).

Сегодня мы использовали технику ткачества, которая известна еще с раннего средневековья. Таким образом мы не только собственными руками сделали красивую вещь, но и приобщились к древней национальной традиции. Полученный пояс может стать прекрасным аксессуаром, а еще использоваться в подготовке тематического сценического костюма.

Сообщение Мастер-класс «Длинный пояс» в технике ткачество на бёрдо появились сначала на .