Церковные праздники — это важные для христиан даты, к которым принято готовиться молитвенно, соблюдать пост, а потом приходить на торжественную литургию с причастием в храм. Эти важные даты призваны напомнить нам о Евангельских событиях, они связаны с древними христианскими традициями и позволяют нам на время отвлечься от мирской суеты, чтобы посвятить еще один день в году общению с Богом.
Как пишет Горохов В. А., в своей книге «Колокола земли Русской: из глубины веков до наших дней», жизнь Православной Церкви размерена календарем. Можно найти на каждый день, знаменательную дату у православных христиан.
Горохов В. А. Колокола земли Русской: из глубины веков до наших дней. Москва, 2009 (Православие. Традиции. Люди).
По значимости церковный устав различает праздники великие, средние и малые. Великие праздники, в свою очередь, по важности подразделяются на три разряда:
1) святая Пасха.
2) двунадесятые (дванадесять по-славянски значит двенадцать); этих праздников ровно двенадцать.
3) Великие недвунадесятые.
Все великие праздники отмечаются всенощным бдением — особым торжественным богослужением, совершаемым обычно накануне. В праздник православные христиане не просто вспоминают бывшие некогда события, а переживают их как совершающиеся здесь и сейчас.
Как отмечает Коняев Н. М. в своей книге «Свет Валаама: от Андрея Первозванного до наших дней», самый великий праздник Церкви — праздник Воскресения Христова, Пасха. Воскресение Христово мы празднуем пятьдесят два раза в году — каждую неделю в воскресный день, поэтому воскресенье называют еще малой Пасхой.
Коняев Н. М. Свет Валаама: от Андрея Первозванного до наших дней. Москва, 2009 (Православие. Традиции. Люди).
Воскресение Христово, Пасха, является главным церковным праздником, как поется в церковных песнопениях, «праздником праздников и торжеством из торжеств». Пасха всегда празднуется в воскресенье и поэтому приходится не на определенное число, а на разные даты. Русская Православная Церковь живет по особому, юлианскому календарю и по нему же вычисляет день празднования Пасхи. Мы отмечаем Пасху в первое воскресенье после весеннего полнолуния, после дня весеннего равноденствия.
Православная Церковь устанавливает каждому прославленному ею святому день памяти. Чаще всего это день блаженной кончины. Этот день отмечается как рождение святого в вечность и день, когда он в небесных обителях начинает молиться за Церковь, предстоя Престолу Божиему. Иногда празднование устанавливается в память обретения или перенесения честных мощей святого или в день его общецерковного прославления. В православном календаре немало дней, посвященных праздникам в честь того или иного святого образа. Это может быть воспоминание чудесного явления образа и особых чудес, подаваемых Богом верующим через этот образ.
Праздники, являющиеся одной из наиболее устойчивых форм духовной культуры представляют собой не просто торжество, но целую историю народа с его богатыми традициями.
Изменение форм и содержания праздников является частью общих трансформаций, происходящих в культуре этноса под воздействием различных факторов: социально-экономических условий его жизни, политического строя, общественного сознания, выраженного в изменениях системы ценности.
Представляем вашему вниманию электронную книжную полку «Праздник который, объединяет». Показывающую лучшие книги погружающие вас в историю православных новогодних праздников.
Представляем вашему вниманию викторину «Старый новы год».
Ответственный Берестнев А.В.
